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| 月梅的博客 |
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 劳作之美 |
电影艺术在我看来是对观影者情操和道德的陶冶，观看日本导演新藤兼人的《裸岛》就是对我耳目以及心灵的涤濯。
首先，我被导演用至简的人生片段折射出对人生最包罗万象的感悟震撼了。在平实拍摄一家四口在小岛的一段生活时，导演的镜头时而俯视他们，时而仰视他们，俯视，作为一个最真切的角度，是平静地观看，仰视，作为一种最虔诚的姿态，是深切地感动，电影中的观与感从片头至片尾如此频繁地交织，使得我对人类生命的韧性有了更深层次的认识，无形中也使得这个人生片段所蕴藏的能量无穷无尽。
继而，我无法不被电影里的景物吸引。当轻盈的水声和乐声在耳畔作响，我仿佛身处小岛之颠，海风弄散了的几缕长发在耳边缠绕着，撩弄心神……从大海、蓝天、白云、远山、村庄、岛屿、小船、到花草鱼蝶等万物都静谧无比，但凡夏炎、秋颜、冬严、春妍的四季景致都美好动人，无论拂晓、正午、傍晚和夜色的所有时光都淡雅素净，而丈夫、妻子和孩子们都那样朴实无华。影片里的一些景象诸如挑水上岛时夫妇俩艰难的步法，和妻子摇船时，海水折射的阳光洒在她的脸庞，以及妻子在夜色里看远方的烟花忽明忽灭的背影……从六十年代初期到今天，我坚信也将在以后的岁月里，永久...
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| 六月物语 |
《American Graffiti》给我愉悦，可以说George Lucas镜头下的青春是骄傲的。
美国是一个自由的国度，每一位青少年一旦迈入成年人的年龄范畴，立刻拥有对自己人生的决定权。第一次握紧生杀大权，每一双小手都不免战栗，不知所措，甚至还会干些傻事，青春的骄傲让导演对青春时期特有的忐忑不安和犯下的错误表现了极大的宽容，当然，是在一个和谐、正义而有责任感的社会体制下所能表现的最大的宽容，否则马路上的交通状况将惨不忍睹，青少年每到夜里也会无所事事，四处闲逛并偷车、讹诈、偷钱、买酒喝无恶不作……
或许导演在暗示，条件允许的情况下，宽容才是比一味严厉禁止更有机会解决问题的方法之一吧。比如高才生Curt，一夜间做了几样坏事情，思想的挣扎尤为激烈，天亮后在家人和朋友的祝福下顺当地飞向他的象牙塔就是例证。
年轻的心灵渴望独立且不容他人干预，有时甚至自己的父母也无从插手。此前看过的青春题材的影片，无一例外都要提及孩子们的父母，Lucas表现的青春却骄傲得一塌糊涂，一百一十分钟他把镜头基本都对准了所有年轻的面孔，以至于除了片尾给Curt送行时，导演让一对父母以几秒的时间短暂闪现荧屏（出现与不出现实在意义不大），除此之外的整部电影几乎...
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| 荒腔野调戏说三国之：英雄相惜 |
曹孟德与关云长
关羽斩华雄之时（《三国志演义》第五回），漫说关羽仅是跟随刘备的马弓手，就是当时的刘备（新弃了芝麻官——平原县令）也只是跟在太守公孙瓒身后——白身。故华雄先后砍了祖茂、俞涉及潘凤后，关羽于阶下大呼：“小将愿往斩华雄头，献于帐下！”，一句既了，几乎要被当日总督粮草的袁术打出帐外去，在袁术等上层人物的眼里，关羽连出战的资历尚无，敢于中军帐上自荐是何等胆大妄为之举，可见当时关羽身份之微。
然曹操慧眼识才，当即两句话止了事端，亦是曹操爱才，教人酾了热酒一杯，与关公饮了出战，才有后人津津乐道的温酒斩华雄之美谈。这战前所酾的一杯热酒，观之是小，乃我观《三国志演义》中曹孟德爱惜关云长之第一举。
再说曹操攻打刘备，致刘备兄弟三人走散（《三国志演义》第二十五回），互不通信息、不知生死存亡，曹操用计逼关羽走投无路，再使张辽说服关羽，关羽随后与曹操约三事，曹操允诺后关羽归降，与曹操班师还许昌。
单就曹操与关羽二人所约三事之第三事而言，关羽曰：“但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去。”曹操对此事原有迟疑，却想以己之厚恩施与关羽，何惧关羽不服？遂应下三事来，足见曹公的诚心诚意。
一入许昌，曹公...
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| 好事近 |
春天的时候，红潮悄然褪去，一个季节中任窗外春色翻腾，我却不动，恁地一日比一日娇懒起来。
花不勤来浇灌了，鱼儿也不去逗了，年初的时候，每日家还读一读红楼的，后来索性连书也不读了，整天只一个人关在屋里看电影，或者就不时给他发短信。
若是个女孩儿呢？
不会的！
假如是？
那就象我，是男孩，就象你。
仔细幻想日后的情景，倘若生得个小姐，愿有他的聪颖细致、清秀健康，更想这小姐将来出落得不但容颜稔稔腻腻，内中亦要有锦绣盈盈满满，便不敢怠慢了，不惜读些佶屈聱牙的诗词歌赋，又温习《崔莺莺待月西厢》……希望这小姐在我腹中即得沾染牡丹芍药之颜态，梅兰竹菊之格韵。
到了医院做过两次B超后，端详拷贝回来的B超图片，我开始思量他的想法了，若是得个公子，我以甚么传他才好？于是捧起一卷三国读将起来，整日只顾用文章熏陶这公子的骨骼风仪，余事不问，他日这公子定要生得风骨不凡，炼成伟器才好，方不负我挑灯夜读的痴心。
说来也怪，自从有个小baby在我体内疯长，不管甚么油烟、沐浴露、香水、汤羹、饭食……许多人间滋味皆闻不得，咽不下，唯有这书墨之馨不曾抗拒。
我就气他道：准是个女孩儿家家来的，没见过男孩儿爱书的。
一通乐响后，手机...
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| 荒腔野调戏说三国之：成败张飞 |
张飞是一员憨实、单纯、无有多少心计的武将，其忠勇令其助刘备成就许多军事要务，而其行事多随己性，自然坏事不少，然其性情豁朗，我偏爱之，《三国志通俗演义》中每有张飞掺和大小诸事，十之八九能给我欢颜。
张飞成事
话说曹操于关公处得知张翼德之勇，故曹兵衣袍襟底俱记有：张翼德于百万军中取上将之首，如探囊取物等提醒字眼，每每相逢，不敢轻敌。
又有张翼德之好酒、常打军士、不听人劝的性情，几乎与其百万军中取上将之头，如探囊取物之勇猛一般闻名，刘备深识其为人。
当时曹操令刘岱、王忠攻徐州时（《三国志演义》第二十二回），刘备使计，先遣云长生擒王忠回，言语相激之下，张飞亦欲擒刘岱。无奈刘岱坚守不出，张飞饮酒佯醉，还打军士，曝己之短来诱刘岱，刘岱果中其计，被张飞生擒……此事虽有刘备激将在先，假如张飞不用计谋，亦不得生擒刘岱归，我看张飞虽莽撞，却有心细之时，故能成此事。
此后，云长守下邳城，刘备与张飞留小沛，曹操兴二十万军讨刘备（《三国志演义》第二十四回），刘备求救于袁绍不成，张飞又献计：曹兵远下，兵马必乏，不待其安定，先劫其寨，可破矣。然天纵曹贼，吹折曹军旗帜一面，曹操谋士得预测有人将连夜劫寨，遂加防范，更...
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| 荒腔野调戏说三国之：七擒孟获 |
诸葛孔明七擒七纵孟王之事件乃三国演义中一个神奇篇章（见《三国志通俗演义》第八十七回至第九十一回），其一，所涉及之人物千奇百怪，先孟获本身就是一怪杰，其又有一妻名曰祝融夫人，身怀武艺，竟能连擒孔明部下两名猛将张薿与马忠，南蛮更有厉害者，如乌戈国之国主兀突骨，身长丈二，即使九尺关羽再生，与其打话也要仰天而望，其不食五谷，专吃生蛇恶兽，身上长有鳞甲，远观不象禽兽，近看不似人类……其二，所叙之奇事闻所未闻，如有泸水，日间有毒，夜间则无事，猖神于其中作祸，又有哑泉、灭泉、黑泉、柔泉，各施其毒，还有洞民之怪异风俗……其三，所记之战役又与在中原时斗兵、斗将、斗阵不尽相似……诡谲处，令人视觉大开，奇幻处，妙趣横生，悲壮惨烈处，又教人沉思。
初看演义这些章节，不明孔明为何要出师南蛮，深入不毛之地，瘴疫之乡，征服如孟获这般出尔反尔的人物所统领的土地，及收服蛮方，孔明却又不置一兵一卒，叫人费解。更叫人费解的是，七擒七纵孟获之事全部发生于蜀汉建兴三年一年之内，无怪孔明曾笑曰：“吾擒此人，如囊中取物耳。”如此说来，数月之间七擒七纵一王，于孔明真乃易事一桩，如何要孔明亲自领兵南征？陈寿在《三国志：诸葛亮传》中对...
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| 荒腔野调戏说三国人物之：周瑜 |
民间百姓普遍认同周瑜聪颖机智，其品貌、才情堪比诸葛孔明，自小语言文学老师亦是如此灌输，苏轼还有：“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。”字句在心，此乃读书之前我心目中的周瑜。
目今得精读《三国志通俗演义》其中涉及周瑜的章回，又览陈寿之《三国志：周瑜传》，只觉陈寿笔下所记录之周瑜一生，过于平淡，才智并不十分出众，传记有曰：“瑜长壮有姿貌。”，其主张抗衡曹操大军，努力获得赤壁大战显赫战功之形象，却也与我先前心目中周瑜之形象颇吻合。罗贯中笔下之周瑜，非但“姿质风流，仪容秀丽”，且灵气逼人，只可惜他气量极小，终耽误自己尽忠报国之大志，这个周瑜的形象更丰盈，令我深思数日乃至数月之久，其实周瑜仍是之前那个周瑜，只是我自家思想在变化而已。
周瑜究竟怎样一个人，还需得从周瑜初遇诸葛亮说起（见《三国志演义》第四十四回），自此他便和诸葛亮有脱不开的干系，一直到周瑜咽下最后一口气（见《三国志演义》第五十七回）。
周瑜初见诸葛亮，正值诸葛亮来东吴游说孙权共同抗衡曹操，孙权犹豫不定，乃招周瑜自鄱阳湖回，共商大计。诸葛亮与周瑜得两次面谈，两次皆说服周瑜，使东吴决计破曹。只因深感诸...
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| 荒腔野调戏说三国人物之：郭嘉 |
郭嘉可谓曹操帐下为曹操鞠躬尽瘁的赫赫功臣，当初为程昱所荐，与荀彧、荀攸、程昱同期投曹操帐下为谋，其才不下于荀彧、程昱等谋士。
郭嘉忠心耿耿，随曹操南征北战，多献良策，而郭嘉之有远见，我观曹操众谋士中，少有能出其左右者。
郭嘉得初显其远见，因当时袁绍欲出兵攻公孙瓒，来向曹操借粮借兵（《三国志通俗演义》第十八回），曹操欲收袁绍，又恐军力不及绍，犹豫不决之际，郭嘉以十胜十败之精彩说辞力主曹操出兵，面对强势之袁绍，郭嘉如此思路清晰，另人眼前一亮，曹操遂从其谏，郭嘉更一路助曹操擒吕布、灭袁绍。
郭嘉之远见，还能料孙策之死（《三国志演义》第二十九回）。郭嘉观孙策行事，曾进言与曹操，言孙策轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇，他日必死于小人之手，不足惧也。孙策后果为吴郡太守许贡之家客所杀。
曹操灭袁绍后，为斩草除根，誓要灭尽袁绍子嗣方肯罢休，继而征讨袁绍之子袁谭、袁熙、袁尚（《三国志演义》第三十二回），郭嘉神机妙算，预料袁氏之子必相互争斗，劝曹操无需介入，待以时日，兄弟生变，然后一举可定。不久，袁尚即灭袁谭。
最显郭嘉有远见之事，乃曹操灭袁氏兄弟兼定辽东之事（《三国志演义》第三十三回）。
话说曹军一直追...
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| 荒腔野调戏说三国人物之：徐庶 |
若说徐庶，便可叹，非但叹徐庶之韬略盈腹，亦叹罗贯中之生花妙笔！
话说刘备于襄阳城中被刘表部下蔡瑁设谋加害，幸得伊籍相告，飞身上了的卢马逃离，的卢骏马一跃过了檀溪，刘备便来到南漳，文中有一句：“玄德跃马过溪，似醉如痴……”，其时刘备刚从蔡瑁五百追兵下逃离，惊魂未定，如何得“似醉如痴”？
妙哉，此文！待我详之。
且说刘备于暮色中见一牧童，领刘备入得一处庄院，琴声绕耳之间，刘备得遇亦仙亦凡的水镜先生，司马水镜，凡间真人，往来其居所者，亦非常人，水镜先生更有不俗之见告知玄德：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”
是夜，玄德借宿庄上，深思水镜先生之言，不成寐，于房中闻隔壁水镜先生与一人言语，玄德甚疑此人，莫伏龙即凤雏也，急想见之，机缘未到……翌日，因赵子龙寻刘备而来，遂同归新野。
不日，一人名曰：单福，葛巾布袍，皂绦乌履，行歌于市，刘备下马相见，深感单福其人才智非凡，二人志趣相投，刘备乃留单福于帐下，并拜其为军师。
单福樊城初用兵，略施兵术，即破曹洪阵法，助刘备取下樊城。曹洪、李典败走回许都，见曹操，备诉前事。曹操谋将程昱乃笑，道破单福之真身：单福，徐庶也！程昱时为曹操帐下优秀的谋士，名爵颇高...
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| 荒腔野调戏说三国人物之：陈宫 |
说三国之陈宫，其如夜空里一颗早现的星，虽晶亮异常，然早灭。
陈寿在《三国志》中未给陈宫单独立传，故只能从《吕布传》中得观其大半生之事迹，与罗贯中的《三国志通俗演义》所述，并无太大出入。
依年代顺序说陈宫，共有三部。
其一：曹操与陈宫
曹操与陈宫有过数次交道，其中首二次相遇寓意十足。
第一次（《三国志演义》第四回），曹操欲谋董卓不成，只得假装献刀后逃之夭夭，为陈宫所获，陈宫是一个有大志之人，以为曹操忠义，未解曹操回董卓处领赏，而弃官从曹操而逃。
途中借宿曹操父之结义弟兄吕伯奢庄上，曹操疑心重，误杀吕伯奢全家。陈宫同时又是一个有谋略之人，他目睹曹操先误杀吕伯奢家人，后又故杀吕伯奢，再耳闻操曰：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”后，决定拔剑来杀曹操。陈宫终是一个有仁义之人，他不愿杀操而陷己于不仁不义，弃操而往东郡。
第二次（《三国志演义》第十回），曹操一家老小被徐州太守陶谦部下张闿杀尽，欲起大军洗荡徐州，时陈宫为东郡从事，一与陶谦交厚，二为救州县百姓大动恻隐之心，前来游说曹操，未成，自觉无面目见陶谦而投张邈去了。
最有深意的是陈宫两番见曹操俱是为仁为义，曹操先前执意行凶，天理循环，才落了...
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